التمتع معناه أن يحرم بالعمرة من ميقات بلده ويفرغ منها ثم يحرم للحج من مكة وسمي متمتعاً لاستمتاعه بمحظورات الإحرام بين العمرة والحج من الثياب, والطيب, والنساء...
قبل الثامن من ذي الحجة الإحرام بالعمرة من الميقات والتلبية بعد ذلك. طواف العمرة . ركعتا الطواف. الملتزم- زمزم. سعي العمرة. الحلق أو التقصير وبه التحلل من الإحرام. و يبقى في مكة غير محرم حتى الثامن من ذي الحجة .
الثامن من ذي الحجة يحرم للحج من المسجد الحرام . ينطلق إلى منى بعد صلاة الفجر . يصلي بها الظهر – العصر – المغرب – العشاء وفجر اليوم التاسع .
التاسع من ذي الحجة الانطلاق إلى عرفات بعد صلاة الفجر . الوصول إلى عرفات . صلاة الظهر والعصر جمع تقديم بوقت الظهر . الإكثار من الذكر والدعاء حتى غروب الشمس . الإفاضة من عرفات إلى مزدلفة بعد الغروب . صلاة المغرب والعشاء بمزدلفة جمع تأخير بوقت العشاء .
العاشر من ذي الحجة السير إلى منى بعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس . رمي جمرة العقبة . الذبح (ذبح الهدي) . الحلق أو التقصير . طواف الإفاضة . السعي . العودة إلى مِنى للمبيت .
من 11 - 13 ذي الحجة رمي الجمرات الثلاث (الصغرى – الوسطى – الكبرى) . العودة إلى مكة لطواف الوداع - نهاية الحج .
ملحوظة: في حال أراد الحاج المتمتع أن يقدم سعي الحج على طواف الإفاضة فبإمكانه ذلك ويكون بأن ينشئ طواف نفل بعد أن يحرم في الثامن من ذي الحجة ويسعى بعده سعي الحج.
هام جداً: قوانين المساهمة فيالمواضيع. انقر هنا للمعاينة
احترم مواضيع الآخرينليحترم الآخرون مواضيعك لا تحتكر الموضوع لنفسك بإرسال عدة مساهماتمتتالية عند طرح موضوع يجب أن تتأكد أن عنوان الموضوعمناسب او لا تحل بحسن الخلق و بأدبالحوار و النقاش لا تنس أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية, فلاتتهجم على عضو بدعوى أنه لا يشاطرك الرأي ان قطعت عهدآ مع عضو فأوفي بوعدك لأنه دينعليك إن حصل خلاف بينك و بين عضو حول مسألة ما فلاتناقشا المشكله على العام بل على الخاص اناحترمت هذه الشروط البسيطة, ضمنت حقوقك و عرفت واجباتك. و هذه افضل طريقةتضمن بها لنفسك ثم لمساهماتك و مواضيعك البقاء و لمنتداك الإزدهار فيموقعنا إدارة منتديات انين العشاق
الرئيسية 
التسجيل 
انين العشاق 
الأربعاء أغسطس 08, 2012 1:17 pm
